UNA INTRODUCCIÓN AL MUNDO FARAÓNICO. Encuentro gratuito por Zoom a cargo de Juan Vicente Estigarribia,

 UNA INTRODUCCIÓN AL MUNDO FARAÓNICO

 

Encuentro gratuito por Zoom a cargo de Juan Vicente Estigarribia, dirigido a quienes buscan iniciarse en el conocimiento de la historia faraónica, la concepción del mundo de los antiguos egipcios, sus creencias religiosas y funerarias.

 

El jueves 29 de abril de 18 a 19 hs.

 

CINCO MIL AÑOS DE HISTORIA. Prólogo en el desierto. El Nilo, sustento de una civilización. El ciclo anual de las crecidas.  Culturas del Predinástico. Alternancia de Reinos y Períodos Intermedios. Grandes nombres a través de los siglos.

LA COSMOVISIÓN. Ma´at articula el universo. Hombres y dioses en armonía. Ritual cotidiano del culto. El viaje nocturno del sol.

MAS ALLÁ DE LA MUERTE. Requisitos para la eternidad: Juicio del Alma, el proceso de momificación, alimentación de los difuntos. Arquitectura funeraria a través de los siglos: mastabas, pirámides, hipogeos del Valle de los Reyes. Guías de viaje para el Más Allá.

29 abr. 2021 06:00 p. m. https://us04web.zoom.us/j/75168777125?pwd=bnJKWUFJdTV6aXNsMTIwZm1HWWlNQT09

ID de reunión: 751 6877 7125

Código de acceso: d2ixPL

CEEMO

CENTRO DE ESTUDIOS DEL EGIPTO

Y DEL MEDITERRÁNEO ORIENTAL

 

 

PROPUESTAS PARA MAYO  POR PLATAFORMA ZOOM

 

 

SEMINARIO

RELACIÓN NÓMADAS-SEDENTARIOS EN EL ANTIGUO EGIPTO:

CONSIDERACIONES SOBRE ESTA CUESTIÓN

 

A cargo del Prof. Lic.  Roberto R. Rodríguez

(Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco)

Los estudios de los procesos históricos del Cercano Oriente Antiguo han experimentado, en las últimas décadas, un proceso de constante renovación, como resultado de los cambios epistemológicos en el campo de las Ciencias Sociales, iniciados en la década del 80’ del siglo XX. En el campo de la Historia Antigua se desarrollaban nuevas investigaciones con enfoques interdisciplinares, mediante fuentes testimoniales y/o el trabajo de campo. Una temática abordada fue la relación entre comunidades nómadas y las sociedades urbanas o estatales, para abordar la cuestión de las relaciones interétnicas y la construcción de la alteridad.

Egipto, desde tiempos antiguos, interactuó con comunidades y territorios más allá de sus propias fronteras en períodos conflictivos como de paz. A veces la interacción fue de naturaleza militar lo que implicó conquista de territorios y poblaciones, o a través de influencias políticas y culturales.

En este seminario se prevé el abordaje de los principales planteos acerca de la relación nómadas-sedentarios en el caso de la región de Egipto, en distintos momentos históricos, desde el Período Dinástico Temprano, con el proceso de consolidación del Estado, hasta el Período del Reino Nuevo (dinastías XVIII a XIX).

 

Cuatro encuentros en Mayo en días y horarios a acordar con los asistentes.

Arancel: $ 3.500 – Socios $ 2.800

 

 

EGIPTO: EL UNIVERSO ESPIRITUAL

Juan Vicente Estigarribia

Tres meses, los jueves a las 18 hs. desde el 6 de mayo

 

La impronta de la civilización faraónica aparece netamente marcada por la arquitectura. Pirámides, templos y palacios deslumbran por sus proporciones y logros técnicos. A través de milenios los egipcios desplegaron ingenio y esfuerzo para honrar a sus dioses y proteger los restos de sus difuntos. ¿Qué los llevó a proceder de ese modo? ¿Cuáles fueron sus convicciones? ¿Qué concepción del mundo sostenía su inquebrantable fe en otra vida después de la muerte?

 

El ciclo que proponemos pretende ofrecer pistas para encontrar respuestas a esos interrogantes. Detrás de la multiplicidad de personalidades y nombres que poblaban el invisible mundo de los dioses existían determinadas certezas que no se modificaron durante toda la historia. Mientras los hombres se esforzaran por vivir de acuerdo a ma´at (armonía y equilibrio, verdad y justicia), mientras continuaran ofreciendo cotidianamente a los dioses los frutos de su tierra, aseguraban que el sol atravesara cada noche el mundo de la oscuridad y pudiera presentarse radiante en cada amanecer para regalar su aliento de vida a los habitantes del Valle del Nilo.

ARANCEL: $ 2500/mes – SOCIOS CEEMO: $ 2000/mes

 

 

Se adjuntan los programas detallados

SEMINARIO

RELACIÓN NÓMADAS-SEDENTARIOS EN EL ANTIGUO EGIPTO:

CONSIDERACIONES SOBRE ESTA CUESTIÓN

 

A cargo del Prof. Lic.  Roberto R. Rodríguez

 

Objetivos

Se pretende con este Seminario que los cursantes:

-          A través de fuentes iconográficas y literarias interpreten la percepción egipcia sobre las diversas comunidades humanas que habitaban en sus espacios de frontera y las formas en que esa “otredad” legitimaba las relaciones de dominación sobre dichas poblaciones.

-          Desarrollen y apliquen su capacidad de análisis crítico de la bibliografía con el objeto de aproximarse a la interpretación de la construcción del “otro”, en este caso las poblaciones nómadas.

-          Valoren los aportes interdisciplinares (la Antropología) para la comprensión de las relaciones interétnicas.

Temario:

Eje Introductorio

Los aportes de la Antropología: Identidad, Alteridad. Etnicidad y etnocentrismo. Las fronteras de la identidad: los semejantes y los otros. La construcción imaginaria del otro.

Eje N° 1

Las sociedades del Cercano Oriente Antiguo, con especial referencia a las poblaciones periféricas de Egipto. El medio ecológico. Clasificación lingüística y movimientos de población. Nomadismo, seminomadismo: definiciones. Relaciones nómadas-sedentarios. Noción de “sociedad dimórfica”.

Eje N° 2

Egipto, desde los comienzos del Estado hasta la primera crisis estatal: los registros sobre “los otros”. Ampliación de fronteras y los contactos con nuevas poblaciones: conflictos y consensos. La otredad como fundamento ideológico del poder. Autobiografías. Fuentes literarias.

Eje N° 3

Egipto, desde el Reino Medio hasta la época del Reino Nuevo. Las distintas vías de integración de las comunidades seminómadas en la estructura estatal egipcia. Otras denominaciones para el nómada. El Cuento de Sinuhé. La Profecía de Neferty. El Egipto Imperial y sus percepciones ideológicas sobre “los otros”.

 

Modalidad de Trabajo

La propuesta del Seminario prevé la realización de 4 encuentros virtuales, de una hora y media de duración cada uno. Se brindará bibliografía y fuentes de manera anticipada, y de esta forma, lograr encuentros dialogados en la virtualidad.

EGIPTO: EL UNIVERSO ESPIRITUAL

Juan Vicente Estigarribia

Mayo-Julio 2021

1      En los orígenes, la búsqueda de la trascendencia. Entes zoomorfos en Uadi Sura, imágenes perturbadoras. Alineaciones estelares en Nabta Playa. Nejen: culto funerario y sacrificios de animales. El enigma de los colosos de Coptos. La diosa Madre y sus múltiples nombres. Horus el Grande, dios del cielo y protector de la monarquía.

2      La religión faraónica: visión tradicional y perspectivas actuales. La naturaleza de los dioses. Qué era un “nedyer” para los egipcios. Relación entre dioses y hombres. El concepto de ma´at articula la totalidad de la existencia. La teoría de la imagen divina. Nociones de sejem y dyeser. La comunidad de los dioses. Jerarquía, asambleas, tribunales. Vida familiar. Señores y servidores. El ejercicio del poder. Dioses extranjeros en Egipto, divinidades egipcias en el extranjero.

3      Origen del mundo. La teogonía solar de Ion-Heliópolis. Los símbolos monumentales de Re: ben-ben y obelisco. El esquema hermopolitano en torno a Thot. Creación por la Palabra según la Teología Menfita. Jnum el alfarero modela al Hombre.

4      El Más Allá, su geografía y los medios para alcanzarlo. El Campo de los Juncos y el Campo de las Ofrendas. Los Textos de las Pirámides, el más antiguo libro religioso de la humanidad.  La momificación como requisito para la vida eterna. Las ofrendas perpetuas y su representación plástica. El Libro de Salir al Día.

5      Heqa – Magia. Definición. Vínculo con Religión y Medicina. Vocabulario. Técnicas y procedimientos mágicos. Textos de Execración. El depósito de Mirgissa. Sacerdotes y practicantes. La identidad del Mago.

6      El gran viaje cotidiano del sol. La maquinaria del universo. Recorrido diurno por el cuerpo de Nut. Peregrinaje nocturno por el mundo subterráneo. Muerte y resurrección cotidiana de Re según el Libro de las Cavernas y el Libro de la Tierra.

7      El Templo, memorial de la creación del mundo, casa del dios y modelo a escala de Egipto. Simbolismo arquitectónico. Métodos constructivos. Principales edificios cultuales. Los sacerdotes: evolución de sus funciones y prerrogativas a través de la historia, sus categorías, la organización del clero. El ritual cotidiano.

8      La leyenda de Osiris y la ética de la justificación. Naturaleza del paraíso osiriano, el Amenti. Constitución de la tríada. La devoción popular y el santuario de Abidos. La conmemoración anual de la pasión y muerte de Osiris. Dramas sacros. El Juicio del Alma.

9      Las Fiestas Religiosas. Significado de la Fiesta en el mundo antiguo. Participación popular. La Hermosa Fiesta del Valle, conmemoración de los difuntos. El Festival de Opet, exaltación del soberano. Las “salidas” del dios. La Fiesta de la Bella Unión entre Hathor y Horus. El calendario de fiestas de Edfu.

10   La teología monoteísta de Ajenatón. Lo viejo y lo nuevo en la “reforma” amarniana.  La doctrina revelada en el Himno al Sol. Paralelos y diferencias con la enseñanza de Moisés. Ajenatón y Nefertiti como objeto de culto. Cambios en la concepción del mundo de ultratumba. La nueva arquitectura cultual.

11   El surgimiento de la piedad personal en el último milenio faraónico. ¿Animales sagrados o zoolatría? Ciudades subterráneas para los animales momificados. Ascenso del oráculo como orientación para la vida. Un camino hacia el sincretismo. Oráculos y cartas a los difuntos. Los hombres divinizados: Hordjedef, Ptahhotep, Imhotep, Pepinajt de Elefantina, Amenhotep hijo de Hapu.

12. La difusión del culto a Isis en la Antigüedad tardía. El santuario de Filé en tiempos ptolemaicos. Peregrinaciones de meroítas y nobades. Santuarios en el mundo helenístico. El culto en Pompeya, Benevento y Roma. El largo peregrinaje hasta los confines del Imperio romano.