martes, 3 de agosto de 2021

Egipto Romano / Egipto Cristiano y Escenas de la Vida junto al Nilo

 CEEMO

CENTRO DE ESTUDIOS DEL EGIPTO

Y DEL MEDITERRÁNEO ORIENTAL

 

PRÓXIMOS CURSOS POR PLATAFORMA ZOOM

a cargo de Juan Vicente Estigarribia

 

Egipto Romano / Egipto Cristiano

(De Augusto a la conquista árabe)

Dos meses, los martes a las 19 hs desde el 3 de agosto

 

Tras la derrota de Cleopatra Egipto pasa al dominio personal de Augusto, y más tarde se convierte en provincia romana. Sin embargo, el esquema de gobierno perpetúa el ptolemaico, y el pueblo continúa fiel a sus creencias y tradiciones durante tres siglos.

Los Emperadores se representan en templos con atuendos e insignias faraónicas, inscribiendo sus nombres en cartouches y honrando a los antiguos dioses.

Ante la llegada de Cristianismo, Egipto prueba ser tierra fértil para la nueva religión, que en su versión local asimila elementos de las ideas y la iconografía de los cultos tradicionales. La Didascalia de Alejandría intenta conciliar la fe cristiana con la filosofía helénica, y en los desiertos florecen los primeros monasterios.

Los obispos locales constituyen un decisivo factor de poder en los primeros Concilios. Ambiciones personales y conflictos políticos llevan a serios enfrentamientos y a la secesión definitiva del mundo cristiano en 451.

Se consolida la Iglesia Egipcia, y el duro trato que recibe por parte del Imperio hará extenderse el resentimiento que va a facilitar la conquista árabe en 640.

 

 

 

Escenas de la Vida junto al Nilo

2 meses

Dos meses, los jueves a las 18 hs desde el 5 de agosto

 

Los monumentos faraónicos, las estelas triunfales y los registros en jeroglíficos que cubren muros de templos aluden a fundaciones religiosas y heroicas batallas, dejando de lado las vidas de campesinos y soldados, pastores y obreros, que a través de los siglos hicieron posible obtener aquellos logros.

Este ciclo propone buscar las entrelíneas de las inscripciones, reparar en los pequeños personajes que se insertan disimulados en los relieves y pinturas de tumbas, para conformar un cuadro más completo de la realidad cotidiana en el Egipto faraónico.

El recorrido parte de la conformación de la familia, la vivienda, el mobiliario, las posibilidades que el fértil territorio ofrecía para la agricultura y la ganadería, aspectos de la indumentaria y la cosmética, hasta incluir los viajes y medios de transporte, las horas de ocio, los juegos, la música y la danza.

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Se adjuntan programas detallados.

 

Arancel de cada curso Socios: $ 2.000/mes


Egipto Romano- Egipto Cristiano

(De Augusto a la conquista árabe)

2 meses

 

 

1.     De Augusto a Marco Aurelio – Egipto, posesión personal de Octavio. La doble faz del Emperador. Administración y gobierno. Legiones en el Nilo. Guerra con Méroe y Tratado de Paz. Germánico visita Egipto. Conflictos entre griegos y judíos de Alejandría. Expediciones de Nerón al Sudán. La rebelión judía bajo Trajano. Aniquilación de la colonia judía. Adriano, el emperador filoegipcio: fundación de Antinoópolis, la Villa Adriana de Tívoli. Revuelta bucólica.

2.     De Septimio Severo a Teodosio - Los cambios de Septimio Severo. La Constitutio Antoniniana. Zenobia  y la ocupación palmirena. La Reconquista. Revuelta de Domicio Domiciano. Diocleciano, reforma administrativa y persecución a los cristianos. La frontera sur. La visión de Constantino. El primer Concilio en Nicea y el Credo. Proclamación de Juliano. Se divide el dominio romano. El cisma de Melicio. Atanasio, nuevo faraón. Teodosio funda el Imperio cristiano.

3.     La vida en las ciudades y aldeas. La familia, el comercio, instituciones, actividades industriales. Los papiros de Oxirrinco, la “ilustre y muy ilustre”  iluminan una historia: desde listas de censo hasta programas del hipódromo. La élite “del gimnasio”. Población cosmopolita. Karanis y Tebtunis, centros urbanos del Fayum: viviendas, industrias, cultos.

4.     La Espiritualidad egipcia en tiempos romanosCultos tradicionales: Persistencias, novedades, influencias. Las deidades sanadoras. Desplazamiento del centro de gravedad desde los templos a las aldeas. Los oráculos y su renovada atracción. Expansión del Maniqueísmo. El Cristianismo: Leyendas en torno a San Marcos. Apolo y la primera evangelización. La Didascalia alejandrina. Clemente: un cristianismo abierto al mundo. Orígenes: de Platón al Logos.

5. El camino hacia el cisma – El cristianismo se identifica con el nacionalismo. Inexorable camino hacia el cisma. Mezquindades y orgullos: Concilios de Efeso y Calcedonia. El monacato: Los anacoretas y Antonio. Los cenobitas: Pacomio, fundador de monasterios. El inflexible Shenoute sienta las bases de la gramática copta.   El Gnosticismo – Los textos Herméticos: elementos de la tradición egipcia en contexto helénico. La Biblioteca de Nag Hammadi. Enseñanzas de la Gnosis.

6- El Cristianismo egipcio asimila elementos de la religión faraónica. Iconografía: Horus legionario pasa a ser San Jorge. Isis lactans, la Virgen y el Niño. La rana heqat. Simbología, el Anj y la Cruz. Advocaciones marianas de Isis. Escatología: Juicio del Alma y Resurrección. Epifanía en el mammisi de Filé.

7.  Los últimos dos siglos bajo el Imperio Romano. Justiniano, el restaurador. Intento de reunificación de los cristianos. Monumentos Jurídicos. Los desaciertos de Heraclio agravan la alienación de los egipcios. Invasión persa. La llegada de los árabes. Expresiones artísticasUltimos templos de estilo faraónico. Relieves híbridos en las catacumbas de Kom es-Shougaf. Estelas funerarias. La invención de un nuevo estilo: el arte “copto”: pinturas, estatuas, estelas, textiles.

8 - Las periferias: el Desierto Oriental y Nubia.  Minas y canteras en el desierto. El comercio con la India. Puertos y rutas. Berenike Pankrisia. Fin del reino meroítico. Los Nobades, tumbas de Qustol y Ballana. Surgimiento de Nobatia, Makuria y Alodia. Resistencia a la invasión árabe.

 

 

 

Escenas de la Vida junto al Nilo

2 meses

 

 

 

1 – LA ESTRUCTURA SOCIAL Y FAMILIAR – Composición de la sociedad - La “familia extendida” – Cortejo y matrimonio – El nacimiento de los hijos - Crianza y educación - Derechos de la mujer – Divorcio – Estelas y cartas personales – El ritmo de trabajo – Días de ocio -Testamentos.

 

2 – VIVIENDAS, ALDEAS Y CIUDADES – Las chozas predinásticas – Maquetas de casas – Ejemplos de urbanización: Kahun, Amarna, Deir el Medineh – Mobiliario – Sillas y taburetes – Lechos y apoyacabezas – Arcones y cofres - Hornos para el pan.  

 

 3 - LA ALIMENTACIÓN – El Nilo nutre a los pobres: pescados y aves – Carne vacuna, manjar de ricos – Otras carnes rojas (algunas que sorprenden) – Métodos de conservación - Variedad de verduras y hortalizas – El recurso de las bayas - La uva y su néctar – La cerveza, bebida del pueblo – Edulcorantes – Desde siempre, el pan.  

 

4 – LAS TAREAS CAMPESTRES – El ciclo anual de siembra y cosecha – Útiles y herramientas de trabajo – Los pastores: crianza, cebado, matanza - Pescadores – Apicultura – Los cantos de los obreros – Inspectores y recaudadores – La historia de Jinunpu.

 

5 - INDUMENTARIA Y COSMÉTICA – El faldellín de lino: del pastor hasta el faraón – Túnicas y capas – Telares – Materias primas - Variantes del plisado – Sandalias de papiro – Los guantes de Tutanjamon – El guardarropa de Ja y Merit – Paletas de cosméticos – El kohol – La industria del perfume – Los conos aromáticos.

 

6 – VIAJES Y MEDIOS DE TRANSPORTE – El Nilo es El Camino – Botes de papiros – Naves de transporte – El traslado de obeliscos – Viajes a Puene – El periplo de Necao – Las rutas caravaneras – Historias de los Señores de Elefantina – Los oasis occidentales.

 

7 – MÚSICA Y DANZA – Instrumentos musicales: percusión, cuerda, viento – Los tonos y el ritmo – Notación gestual - Las trompetas de Tutanjamon – Solistas y conjuntos - Danzas sagradas y profanas.

 

8 – HORAS DE OCIO: DEPORTES Y JUEGOS -  El rey atleta, cazador y jinete - Justas de boteros - ¿Carros a vela en el desierto? – La maratón de Taharqo – Antecedentes de boxeo y hockey - Juegos de mesa: el Senet y la eternidad – El Juego de la Serpiente – Juegos infantiles - Artes Marciales en Beni Hasan.

jueves, 29 de julio de 2021

Programa curso: Historia de la Arqueología en Mesopotamia CEEMO Virtual - Por Zoom Prof. Lic. Mara D’Amico Las primeras Ciudades-Estado.

CHARLA GRATUITA - DEL CEEMO POR ZOOM 



Jueves 24/06/2021 a las 19:30hs Prof. Lic. Mara D’Amico BREVE HISTORIA DE LA ARQUEOLOGÍA EN MESOPOTAMIA: 

Desde los pioneros del siglo XIX hasta las imágenes satelitales del siglo XXI *En esta charla además se presentará el curso virtual del CEEMO, a dictarse a partir de Julio, 

“Historia de la Arqueología en Mesopotamia” Enlace a la reunión: https://zoom.us/j/96685937497?pwd=QllQNFlXYnZpUVU2YUw2dHJjQ3ZPZz09 ID de reunión: 966 8593 7497 Código de acceso: 370520


 Programa curso: Historia de la Arqueología en Mesopotamia CEEMO Virtual - Por Zoom Prof. Lic. Mara D’Amico Las primeras Ciudades-Estado Sumerias

1- a- Eridú - Tell Abu Shahrain (1855 - 2015) b- Uruk - Warka (1844 - 2018) 

2- Ur - Tell al-Muqayyar (1650 -1834- 2016)

 3- a- Umma - ¿Tell Jokha, o Umm al-Aqarib? (1854 - 2020/actualidad) b- Nigin - Tell Zurghull (1844 - 2019/actualidad) 

4- a- Lagash - Tell-al-Hibba (1887- 2019/actualidad) b- Girsu - Tell Telloh (1877 - 2018/actualidad) Los sitios para la Periodización de la Historia Temprana de Mesopotamia 

5- a- Eshnunna - Tell Asmar (1930 - 1998) b- Tutub - Khafajah (1930 - 1990) c- Nippur - Umm al-Hafriyat(1888 - 2018/actualidad) 

6- a- Shurupak - Tell Fara (1900 - 1988) b- Ubaid - Tell al-Ubaid (1919 - 2015) c- Jamdet Nasr (1926 - 2018) 

7- Babilonia (1811 -1850- 1917/actualidad) Nuevas interpretaciones sobre los sitios tempranos del Norte de Mesopotamia 

8- a- ¿Nagar? - Tell Brak (1937 - 2015/actualidad) b- Kish - (1880 - 1912- 2017/actualidad) En este curso abordaremos, desde el punto de vista histórico y metodológico, las excavaciones arqueológicas de las principales ciudades de Mesopotamia.

Presentaremos los primeros exploradores y excavadores del siglo XIX,la conformación de la Arqueología como ciencia durante el siglo XX y los últimos avances tecnológicos de imágenes satelitales de finales del siglo XX y hasta la actualidad. 


Mencionaremos los descubrimientos más importantes y los arqueólogos más destacables,las principales líneas de investigación historiográficas que acompañaron a la Arqueología haciendo de la misma una ciencia inter-disciplinaria. El curso se estructurará en tres partes: arqueología de las primeras ciudades Sumerias, de los sitios utilizados para periodizar la historia de Mesopotamia, y los últimos planteos novedosos en las líneas de investigación. Se dictará por la plataforma ZOOM los días jueves de Julio y Agosto de 19 a 20/20:15hs.Se proyectará Power Point con imágenes y fichas teóricas sobre los yacimientos que se entregarán como material a los cursantes. Se entregará certificado de asistencia al curso. 

Consultas e inscripciones: cursos@ceemo.org.ar

lunes, 10 de mayo de 2021

LOS FARAONES MACEDONIOS - (El Imperio Ptolemaico) Por Juan Vicente Estigarribia

 

 

CEEMO

 

LOS FARAONES MACEDONIOS

(El Imperio Ptolemaico)

Juan Vicente Estigarribia

 

PROGRAMA

 

  1. La herencia de Alejandro - El Gránico y las puertas de Asia. Isos, la victoria imposible. Egipto y el oasis de Amón. Fundación de Alejandría. Babilonia: reparto del Imperio. El golpe maestro de Ptolomeo. Organización del país. Las Guerras de los Diadocos destrozan el sueño imperial. Los generales se coronan. Alianza con Lisímaco. Las dos Arsínoe. Instauración del culto de Serapis.
  2. Ptolomeo II, el monarca ilustrado. Alejandría, metrópolis del Mediterráneo. Proyectos culturales: el Museo y la Biblioteca. Guerras con los Antigónidas  y los Seléucidas. El culto a Arsínoe. Dominio del Mar Egeo. Los archivos de Zenón. Las “Aegyptiaka” de Manetón. Traducción al griego de la Biblia.
  3. El imperio mercantil. La Edad de Oro bajo Ptolomeo Evergetes. Incorporación de Cirene. Tercera Guerra Siria y campaña asiática. El dominio del mar. Reforma del calendario. Ptolomeo IV Filopator, Cuarta Guerra Siria y victoria en Rafia. Crisis al final del reinado.
  4. La vida en las ciudades y la Jora. La ficticia frontera entre “helenos” y “egipcios”. Una sociedad mixta. Alejandría, la ciudad, el desarrollo científico. Descubrimientos de la arqueología submarina en años recientes. Otras ciudades helénicas. La Jora (el interior del país). El Fayum, gran centro agrícola.
  5. La lucha sin fin. Revuelta y secesión de Tebas. La Piedra de Rosetta. Victorias y derrotas ante los Seléucidas. Roma interviene en el Cercano Oriente. Dos hermanos se disputan el trono. El controvertido Evergetes II. El imperio se desvanece. Matrimonios dinásticos. Reyes ineptos y justicia popular. El destino de Egipto en manos del Senado romano.
  6. Cultos, templos y dioses de un imperio cosmopolita. Ritual cotidiano, sacerdotes. Los grandes templos de estilo faraónico: Edfu, Dendera, Kom Ombo, Dabod. Culto dinástico. Cultos mistéricos. Isis “la de los mil nombres” y el santuario de File. Literatura: Oráculo del alfarero. Ciclo de Setna-Jaemuast.
  7. Las dos vidas de Cleopatra. La Guerra Civil romana llega al Oriente. Muerte de Pompeyo y ascenso de Julio César. El encuentro con Cleopatra. Cesarión y la Nueva Era. Administración de Egipto. La segunda oportunidad. Marco Antonio y la herencia de César. Reina de Reyes. La guerra con Octavio. Fin del sueño imperial. Selene encuentra un reino: Cherchel, nueva Alejandría.
  8. Arte y artesanías. Tradición faraónica y helénica. Formas híbridas. Estatuaria real y privada. Las tanagras. Las figuras grotescas. Pinturas funerarias. Artes decorativas: la Colección Getty. Orfebrería. Vasos alejandrinos. Glíptica (tallado de piedras duras).
Informes: ceemo.aegyptus@gmail.com

 

lunes, 19 de abril de 2021

UNA INTRODUCCIÓN AL MUNDO FARAÓNICO. Encuentro gratuito por Zoom a cargo de Juan Vicente Estigarribia,

 UNA INTRODUCCIÓN AL MUNDO FARAÓNICO

 

Encuentro gratuito por Zoom a cargo de Juan Vicente Estigarribia, dirigido a quienes buscan iniciarse en el conocimiento de la historia faraónica, la concepción del mundo de los antiguos egipcios, sus creencias religiosas y funerarias.

 

El jueves 29 de abril de 18 a 19 hs.

 

CINCO MIL AÑOS DE HISTORIA. Prólogo en el desierto. El Nilo, sustento de una civilización. El ciclo anual de las crecidas.  Culturas del Predinástico. Alternancia de Reinos y Períodos Intermedios. Grandes nombres a través de los siglos.

LA COSMOVISIÓN. Ma´at articula el universo. Hombres y dioses en armonía. Ritual cotidiano del culto. El viaje nocturno del sol.

MAS ALLÁ DE LA MUERTE. Requisitos para la eternidad: Juicio del Alma, el proceso de momificación, alimentación de los difuntos. Arquitectura funeraria a través de los siglos: mastabas, pirámides, hipogeos del Valle de los Reyes. Guías de viaje para el Más Allá.

29 abr. 2021 06:00 p. m. https://us04web.zoom.us/j/75168777125?pwd=bnJKWUFJdTV6aXNsMTIwZm1HWWlNQT09

ID de reunión: 751 6877 7125

Código de acceso: d2ixPL


CEEMO

CENTRO DE ESTUDIOS DEL EGIPTO

Y DEL MEDITERRÁNEO ORIENTAL

 

 

PROPUESTAS PARA MAYO  POR PLATAFORMA ZOOM

 

 

SEMINARIO

RELACIÓN NÓMADAS-SEDENTARIOS EN EL ANTIGUO EGIPTO:

CONSIDERACIONES SOBRE ESTA CUESTIÓN

 

A cargo del Prof. Lic.  Roberto R. Rodríguez

(Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco)

Los estudios de los procesos históricos del Cercano Oriente Antiguo han experimentado, en las últimas décadas, un proceso de constante renovación, como resultado de los cambios epistemológicos en el campo de las Ciencias Sociales, iniciados en la década del 80’ del siglo XX. En el campo de la Historia Antigua se desarrollaban nuevas investigaciones con enfoques interdisciplinares, mediante fuentes testimoniales y/o el trabajo de campo. Una temática abordada fue la relación entre comunidades nómadas y las sociedades urbanas o estatales, para abordar la cuestión de las relaciones interétnicas y la construcción de la alteridad.

Egipto, desde tiempos antiguos, interactuó con comunidades y territorios más allá de sus propias fronteras en períodos conflictivos como de paz. A veces la interacción fue de naturaleza militar lo que implicó conquista de territorios y poblaciones, o a través de influencias políticas y culturales.

En este seminario se prevé el abordaje de los principales planteos acerca de la relación nómadas-sedentarios en el caso de la región de Egipto, en distintos momentos históricos, desde el Período Dinástico Temprano, con el proceso de consolidación del Estado, hasta el Período del Reino Nuevo (dinastías XVIII a XIX).

 

Cuatro encuentros en Mayo en días y horarios a acordar con los asistentes.

Arancel: $ 3.500 – Socios $ 2.800

 

 

EGIPTO: EL UNIVERSO ESPIRITUAL

Juan Vicente Estigarribia

Tres meses, los jueves a las 18 hs. desde el 6 de mayo

 

La impronta de la civilización faraónica aparece netamente marcada por la arquitectura. Pirámides, templos y palacios deslumbran por sus proporciones y logros técnicos. A través de milenios los egipcios desplegaron ingenio y esfuerzo para honrar a sus dioses y proteger los restos de sus difuntos. ¿Qué los llevó a proceder de ese modo? ¿Cuáles fueron sus convicciones? ¿Qué concepción del mundo sostenía su inquebrantable fe en otra vida después de la muerte?

 

El ciclo que proponemos pretende ofrecer pistas para encontrar respuestas a esos interrogantes. Detrás de la multiplicidad de personalidades y nombres que poblaban el invisible mundo de los dioses existían determinadas certezas que no se modificaron durante toda la historia. Mientras los hombres se esforzaran por vivir de acuerdo a ma´at (armonía y equilibrio, verdad y justicia), mientras continuaran ofreciendo cotidianamente a los dioses los frutos de su tierra, aseguraban que el sol atravesara cada noche el mundo de la oscuridad y pudiera presentarse radiante en cada amanecer para regalar su aliento de vida a los habitantes del Valle del Nilo.

ARANCEL: $ 2500/mes – SOCIOS CEEMO: $ 2000/mes

 

 

Se adjuntan los programas detallados


SEMINARIO

RELACIÓN NÓMADAS-SEDENTARIOS EN EL ANTIGUO EGIPTO:

CONSIDERACIONES SOBRE ESTA CUESTIÓN

 

A cargo del Prof. Lic.  Roberto R. Rodríguez

 

Objetivos

Se pretende con este Seminario que los cursantes:

-          A través de fuentes iconográficas y literarias interpreten la percepción egipcia sobre las diversas comunidades humanas que habitaban en sus espacios de frontera y las formas en que esa “otredad” legitimaba las relaciones de dominación sobre dichas poblaciones.

-          Desarrollen y apliquen su capacidad de análisis crítico de la bibliografía con el objeto de aproximarse a la interpretación de la construcción del “otro”, en este caso las poblaciones nómadas.

-          Valoren los aportes interdisciplinares (la Antropología) para la comprensión de las relaciones interétnicas.

Temario:

Eje Introductorio

Los aportes de la Antropología: Identidad, Alteridad. Etnicidad y etnocentrismo. Las fronteras de la identidad: los semejantes y los otros. La construcción imaginaria del otro.

Eje N° 1

Las sociedades del Cercano Oriente Antiguo, con especial referencia a las poblaciones periféricas de Egipto. El medio ecológico. Clasificación lingüística y movimientos de población. Nomadismo, seminomadismo: definiciones. Relaciones nómadas-sedentarios. Noción de “sociedad dimórfica”.

Eje N° 2

Egipto, desde los comienzos del Estado hasta la primera crisis estatal: los registros sobre “los otros”. Ampliación de fronteras y los contactos con nuevas poblaciones: conflictos y consensos. La otredad como fundamento ideológico del poder. Autobiografías. Fuentes literarias.

Eje N° 3

Egipto, desde el Reino Medio hasta la época del Reino Nuevo. Las distintas vías de integración de las comunidades seminómadas en la estructura estatal egipcia. Otras denominaciones para el nómada. El Cuento de Sinuhé. La Profecía de Neferty. El Egipto Imperial y sus percepciones ideológicas sobre “los otros”.

 

Modalidad de Trabajo

La propuesta del Seminario prevé la realización de 4 encuentros virtuales, de una hora y media de duración cada uno. Se brindará bibliografía y fuentes de manera anticipada, y de esta forma, lograr encuentros dialogados en la virtualidad.


EGIPTO: EL UNIVERSO ESPIRITUAL

Juan Vicente Estigarribia

Mayo-Julio 2021

1      En los orígenes, la búsqueda de la trascendencia. Entes zoomorfos en Uadi Sura, imágenes perturbadoras. Alineaciones estelares en Nabta Playa. Nejen: culto funerario y sacrificios de animales. El enigma de los colosos de Coptos. La diosa Madre y sus múltiples nombres. Horus el Grande, dios del cielo y protector de la monarquía.

2      La religión faraónica: visión tradicional y perspectivas actuales. La naturaleza de los dioses. Qué era un “nedyer” para los egipcios. Relación entre dioses y hombres. El concepto de ma´at articula la totalidad de la existencia. La teoría de la imagen divina. Nociones de sejem y dyeser. La comunidad de los dioses. Jerarquía, asambleas, tribunales. Vida familiar. Señores y servidores. El ejercicio del poder. Dioses extranjeros en Egipto, divinidades egipcias en el extranjero.

3      Origen del mundo. La teogonía solar de Ion-Heliópolis. Los símbolos monumentales de Re: ben-ben y obelisco. El esquema hermopolitano en torno a Thot. Creación por la Palabra según la Teología Menfita. Jnum el alfarero modela al Hombre.

4      El Más Allá, su geografía y los medios para alcanzarlo. El Campo de los Juncos y el Campo de las Ofrendas. Los Textos de las Pirámides, el más antiguo libro religioso de la humanidad.  La momificación como requisito para la vida eterna. Las ofrendas perpetuas y su representación plástica. El Libro de Salir al Día.

5      Heqa – Magia. Definición. Vínculo con Religión y Medicina. Vocabulario. Técnicas y procedimientos mágicos. Textos de Execración. El depósito de Mirgissa. Sacerdotes y practicantes. La identidad del Mago.

6      El gran viaje cotidiano del sol. La maquinaria del universo. Recorrido diurno por el cuerpo de Nut. Peregrinaje nocturno por el mundo subterráneo. Muerte y resurrección cotidiana de Re según el Libro de las Cavernas y el Libro de la Tierra.

7      El Templo, memorial de la creación del mundo, casa del dios y modelo a escala de Egipto. Simbolismo arquitectónico. Métodos constructivos. Principales edificios cultuales. Los sacerdotes: evolución de sus funciones y prerrogativas a través de la historia, sus categorías, la organización del clero. El ritual cotidiano.

8      La leyenda de Osiris y la ética de la justificación. Naturaleza del paraíso osiriano, el Amenti. Constitución de la tríada. La devoción popular y el santuario de Abidos. La conmemoración anual de la pasión y muerte de Osiris. Dramas sacros. El Juicio del Alma.

9      Las Fiestas Religiosas. Significado de la Fiesta en el mundo antiguo. Participación popular. La Hermosa Fiesta del Valle, conmemoración de los difuntos. El Festival de Opet, exaltación del soberano. Las “salidas” del dios. La Fiesta de la Bella Unión entre Hathor y Horus. El calendario de fiestas de Edfu.

10   La teología monoteísta de Ajenatón. Lo viejo y lo nuevo en la “reforma” amarniana.  La doctrina revelada en el Himno al Sol. Paralelos y diferencias con la enseñanza de Moisés. Ajenatón y Nefertiti como objeto de culto. Cambios en la concepción del mundo de ultratumba. La nueva arquitectura cultual.

11   El surgimiento de la piedad personal en el último milenio faraónico. ¿Animales sagrados o zoolatría? Ciudades subterráneas para los animales momificados. Ascenso del oráculo como orientación para la vida. Un camino hacia el sincretismo. Oráculos y cartas a los difuntos. Los hombres divinizados: Hordjedef, Ptahhotep, Imhotep, Pepinajt de Elefantina, Amenhotep hijo de Hapu.

12. La difusión del culto a Isis en la Antigüedad tardía. El santuario de Filé en tiempos ptolemaicos. Peregrinaciones de meroítas y nobades. Santuarios en el mundo helenístico. El culto en Pompeya, Benevento y Roma. El largo peregrinaje hasta los confines del Imperio romano.  


martes, 30 de marzo de 2021

LA GLORIA CONTINÚA: Egipto del último Ramsés hasta Alejandro. Por zoom, Juan V. Estigarribia.

 

LA GLORIA CONTINÚA

Egipto del último Ramsés hasta Alejandro

Juan V. Estigarribia

 

1) PERÍODO POSIMPERIAL I: TANITAS Y TEBANOS. El destino del país se decide en el Delta. Relaciones con Cercano Oriente. El viaje de Wenamón. Tesoros y enigmas en las tumbas reales de Tanis. Teocracia en el feudo tebano. El traslado de las momias faraónicas.

2) PERÍODO POSIMPERIAL II: LOS JEFES DE LA DOBLE PLUMA. Los Meshwesh de Libia, una historia de ascenso social. Shoshenq I funda un linaje real. Campaña militar a Israel y Judá: el oro de Salomón. Los tesoros de Shoshenq II. Osorkon II y el Festival Sed. El expansionismo asirio provoca alianzas en el Levante.

3) “TERCER PERÍODO INTERMEDIO”.  Décadas de confusión. La Crónica del Príncipe Osorkon: un duelo sin gloria en Tebas. Fragmentación política y disolución del poder. En el Delta Tafnejt amplía el poder de Saís. EL SEGUNDO REINO DE KUSH: Tumbas de Hillat el-Arab. Los jefes de Napata.  La cruzada de Pianji reunifica Egipto. La Estela de Victoria, monumento literario. Las Divinas Adoratrices en Tebas.

4) REINO TARDÍO I: LOS KUSHITAS RESTAURAN EL ESTADO. Campaña de Shabitqo. La incursión a Judá y el enigma de Jerusalén. Taharqo, diez años de paz y diez de guerra. Las invasiones asirias. Construcciones en Egipto y Sudán. Fusión de la tradición egipcia con la kushita. Inscripciones históricas.

5) REINO TARDÍO II: LA POTENCIA SAÍTA. Psamético I reorganiza el país. Puertas abiertas a los helenos. Inversión de alianzas: guerra contra Babilonia. Campaña de Nekao II hasta el Eufrates. El enigma de un viaje en torno al Africa. Campaña nubia de Psamético II. Exitos y fracasos militares de Apriés. Amasis, de comandante a faraón. Alianzas para contener la invasión persa. Los mercenarios helenos.

6) SATRAPIA PERSA. Verdad y leyenda en torno a Cambises. Darío I honra a los dioses egipcios. Sublevaciones nativas en el Delta. Revuelta de Inaros. Búsqueda de aliados en la Hélade. Vida y culto de los colonos judíos de Elefantina. ULTIMAS DINASTIAS AUTOCTONAS. El país en pie de guerra. Febril actividad constructiva de los Nectanebo. La frustrada campaña siria. Invasión de Artajerjes III y Segunda Dominación Persa. La “Crónica Demótica”. Alejandro llega a Egipto.

7) IDEAS Y PRACTICAS RELIGIOSAS. La nueva teología de Amón avanza hacia el monoteísmo. Un himno a Atum en Hebet. Momias de animales como ofrendas de culto. Piedad popular. Deidades sanadoras. Notable desarrollo de los oráculos. Los videntes. LA SOCIEDAD Y LA ADMINISTRACIÓN.  El rey y el gobierno. La administración. El rol de los militares. El clero y los templos. Nuevas formas de escritura.

8) EL “RENACIMIENTO” ARTÍSTICO. ¿Arcaísmo o renovación? Estilos escultóricos. Las excepcionales “cabezas verdes”. Arquitectura y simbolismo: construcciones de Taharqo. Tumbas del Assasif. TESTIMONIOS LITERARIOS. El ciclo de Petubastis. La Sabiduría: Amenemope, Anjshoshenk. Dramática: la peregrinación de Isis (Estela de Metternich). Las desventuras de Wenamón. El joven mago Meryre.

jueves, 25 de febrero de 2021

Y el oro iluminó la oscuridad (Tutanjamon). Ciclo por zoom a cargo de Juan V. Estigarribia

 

CEEMO

 

Y el oro iluminó la oscuridad

(Tutanjamon) 

 

Ciclo por zoom a cargo de Juan V. Estigarribia

Dos meses,

los jueves desde el 4 de marzo a las 18 hs. 




PROGRAMA

1 -  El glorioso reinado de Amenofis III. La Gran Esposa Real, Tiyi. Febril actividad constructiva. Los altos funcionarios de la corte. La barca “Atón resplandeciente”. Amarna, ¿herejía o episodio? Mucha tinta, escasos datos ciertos. Relieves en tumbas e Himnos al Atón. El enigma de Ajenatón. La belleza de Nefertiti.

2 - Howard Carter, o la perseverancia y la voluntad. Un hombre solitario. Los comienzos junto a Petrie y Davis. Transferido a Saqqara. Un incidente lo hace renunciar. Lord Carnarvon, altibajos de un aristócrata. De criador de caballos a mecenas en Egipto. Maspero enlaza a Carter y el Lord. Comienzan las tareas en el Valle de los Reyes. Indicios reveladores.

 3 – “Tumba magnífica, con los sellos intactos”. La tensa espera. Carter busca a  los mejores como colaboradores. Llega el Lord e ingresan a la tumba. Los sellos de la necrópolis han sido repuestos. Repercusiones en el mundo. El acuerdo con The Times. Las creencias funerarias: el ka necesita alimentarse diariamente.

4 – La Antecámara – El cuestionado ingreso: ¿quiénes y cuándo? ¿Tumba inviolada o tumba saqueada? Lechos funerarios, carros de guerra, cajas de alimentos. Las estatuas de los guardianes. Se organiza el traslado de los objetos. En tren de la tumba al Nilo.

5 – La Cámara Funeraria. La “pared de oro” es una capilla, y hay tres más. ¿Quién desarma el rompecabezas? Faltan adjetivos para describir lo que sigue. El sarcófago de piedra revela un rostro juvenil. Una picadura de mosquito genera la leyenda. Conflictos legales interrumpen las tareas. Nadie se atreve a reemplazar a Carter. Las pinturas murales.

6 – Tres ataúdes, dos rostros. El tercer ataúd, más de 110 kilos de oro puro. Guirnaldas de flores revelan que el entierro fue en abril. La “máscara” de oro es un yelmo. Los restos óseos de lo que fue una momia. Posibles causas de la muerte. La Cámara de los Canópicos (“Tesoro”). Anubis protege las vísceras del rey. Sorprendente hallazgo de pequeños ataúdes.

7 – El “Anexo”: objetos arrojados sin orden. Ingeniosos recursos para retirar las piezas. La paciente tarea de identificar, describir, fichar, dibujar cada objeto. La tumba de Seti II como laboratorio. Técnicas de preservación. La pesadilla de los visitantes. Nueve años para retirar todos los objetos de la tumba. El impacto en la sociedad: la prensa, la moda, las canciones. Carlos Gardel se suma al coro.

8 –El caso de  la “maldición de la momia”: origen y evolución de un mito que perdura. El “gran tour” de 1976. Exhibiciones itinerantes. Daños durante la “primavera árabe”. Se descubre la tumba de Maia, nodriza del rey. Downton Abbey populariza Highclere. Nicholas Reeves en busca de cámaras ocultas. Estudios de ADN.  Hipótesis actuales sobre los sucesores inmediatos del rey.


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